4月份去香港的飞机上,看了电影《艺妓回忆录》。
日本人抗议这个电影歪曲体现了他们这个国粹――不晓得歪曲在哪里,但是就我看的这些而言,艺妓真是一个糟透了的工作,而艺妓时兴的那个时代那种文化居然可以这样正大光明,令人困惑。
很可悲,在男人主宰的社会里,女人要以其精致和美貌为他们放松。艺妓理论上不卖身,但她们就是被集体意淫的对象,窃以为那比真的妓女更加糟糕。倒茶时露出来的手腕,手拿扇子慢悠悠跳舞,涂得雪白的脸,一个媚眼,都是符合他们审美情趣并引起进一步遐想的符号。卖淫是丑恶现象,然而这是现实的一部分。光从概率而言,世界人口众多,人也是复杂的,道德规范自控根本不可能完全战胜本能。这和律师一样历史悠久的职业,是不可能消失的。人始终是动物,而其社会的一方面比较有创造力:卖淫大概是只有人类社会才有的现象。人和其他动物的区别,有的说是使用工具劳动,有的说是感情,我觉得物种内有没有卖淫也是检验真理的标准之一。看上去,艺妓是比较遮遮掩掩的卖淫,虚伪程度更上一层楼。
当然最夸张的是,艺妓的初夜居然可以公开拍卖。那些有钱并附庸风雅的老头子乐在其中,更有甚者,有收集初夜之痕迹的嗜好。从科学上来说,各种情结等等都有原因,那也就算了,但当它成为一种公开集体的活动,让人觉得那个社会的发展有问题。似乎还没有进化完全,依然存在对某种和生殖有关的崇拜图腾。
电影里的会长在桥上见到才9岁的小姑娘,深情款款地夸赞她的眼睛,并很温柔地买东西给她吃。这震撼了幼小的心灵,她从此爱上会长。并且觉得会长身边的艺妓美丽优雅,成为艺妓成了毕生理想。对这么小的小姑娘怜香惜玉并说肉麻的话,明显有诱惑未成年少女的嫌疑。由此,我无法欣赏这个爱情故事,尽管它试图使自己显得漫长而凄美。另外,温文尔雅的会长等人其实都是“满洲里”回来的兵,换言之,日本鬼子。
国内很多人骂章子怡居然演这个电影,用下流的话骂她怎么可以和日本人搞在一起,说她丢了中国人的脸。我觉得这些人真是莫名其妙。他们基本上也是意淫,然而很不幸,意淫对象被日本人“抢走”了,那就不爽了。然而,这终究是电影。日本人不喜欢中国人演他们的“国粹”,电影要在全球发行,日本又没有足够有号召力的日本女星。就这个角度,只能说明章子怡其实一点也没有丢中国的脸,反而证明了有人才。人人都说巩俐演得好,我觉得她的腔调和当年《摇啊摇摇到外婆桥》里差不多,没什么突破。倒是杨紫琼比较自然。
最保险的快乐是自给自足。把自己的快乐建筑在别人身上,自己不能完全掌控,被动的是是一种现实,主动的是一种信任。但不论如何,源自外界的快乐本身是一种风险,是受伤的源泉。而这个奇怪的职业,艺妓,只有快乐的幻觉,建筑在一些表面风雅唯美而底下原始本能的东西上。并不是说风雅唯美或原始本能孰优孰劣――它们都是现实的一部分――然而两者奇怪的共存,也许解释了为什么艺妓生活是一种悲剧,因为其根本是不稳定的结构。
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