关于日本（2003年9月16日）

9月9日晚上，学校东亚council放一个1988年的日本动画片《萤火虫之墓》。我到网上去一查, 原来这个片子是《千与千寻》同样那个GHIBLI Studio出品的，所以我带着很高的expectation去看，看好了却觉得闷闷地义愤填膺。

该片讲的是二战（也就是我们的抗日战争）快结束的时候，美国经常来扔燃烧弹，一对小兄妹的妈妈就此死了，而他们的爸爸则是日本海军的一员，杳无音讯。他们去投奔远亲，但最后关系不好，哥哥就带着妹妹离开，自己过生活。那时候日本的粮食供给是配给制，他们离开这个系统，就得不到粮食。他们想尽办法找吃的，最后小妹妹因为营养不良死了，哥哥后来也死了。电影采用的是倒叙，我们一开始就知道这两个小孩死了，然后我们就看着这两个小孩一步一步走向死亡。

我承认战争即使是在侵略别国的国家内部也是残酷的，无辜的老百姓的确是最倒霉的，甚至可以说，那些兵也是政府的工具而已。可我看这个动画片的时候，即使偶尔产生一点人类共有的同情心，也立刻被某些对话打灭了。

美国的燃烧弹烧毁了日本的民房，那个男孩说，“爸爸会让他们偿还这一切的！”那个远亲老是说她的丈夫和孩子在“为祖国劳动，保卫祖国，不让侵略者入侵”。最后那个小男孩听说日本投降了，海军（包括他的爸爸）全部阵亡了，他痛苦地说“大日本帝国居然输了？！”。

我觉得电影导演和原著小说未必有意说谎。很可能在他们的眼里他们看到的就是这样的：日本平民的确觉得自己是英勇的受害者。这个动画片很简单，主要想表现战争中无辜者的悲惨命运，它也不试图讨论谁对谁错的问题。然而，那难得的几句表达立场的台词，却是误导的，让我觉得像是吞了苍蝇。

与日本对二战维持至今的顽固的恶劣态度一起看，这是一个不好的动画片。小孩是动画片的主要观众，再加上他们歪曲事实的教科书，可以想见，日本人自小受到的教育是：日本战败了，被美国人扔燃烧弹、原子弹，所以是受害者，而日本侵略亚洲别国，残害别国人民根本就不在他们的印象中。我们看完这个动画片，都感觉怪怪的。也许是因为自己是中国人的缘故，这个电影完全没由达到预期的效果。诚然，小孩饿死是很不好的事情（那个小女孩儿蛮好玩的。），但我也觉得是那个男孩自己死要面子，离开粮食配给的系统，说得难听点，自己找死。日本要打仗，饿死其国内的平民，只能怪自己。跟亚洲各国被害的人民来比，完全是小巫见大巫，而且性质也不一样。有点类似但又不完全类似的，有日本女人志愿做慰安妇，更多中国韩国妇女被抓去做慰安妇，大家都发现这个生涯是地狱，但两者性质是不同的。如果这个动画片旨在通过无辜儿童的死亡经历来控诉战争的残酷，它首先就没有资格。我想问, 你在向谁呼唤和平？如果祈求和平的原因是因为你战败了吃亏了，那就是最虚伪无耻的了。也许我不是很宽容的人，不是一昧和平的人，没有很多的同情心，我始终觉得原子弹还是应该扔的，如果这些广岛长崎人没有这么倒霉一下子，亚洲更多的人将更加冤枉地倒霉。大学的时候，我蛮喜欢的一个老师Shen Yuan去参加英文演讲，题目大概是有关和平，她有一句得意的排比就是提到了广岛长崎，来证明和平的必要性。我那时候就不以为然，所以到现在还记得。我反正也是自我矛盾的人，有时候觉得互相暴力是没完没了的，和平才是真正的出路。但有时候，对有些人/国家，只好来硬的。

还是这个东亚council，今天（9月16日）放了一个纪录片《In the Name of the Emperor》，包括一个美国传教士在南京大屠杀时拍摄的镜头和对幸存受害者者、日本老兵的采访。我们中国人对那些惨无人道的事是很知道了，我也没有必要在这里描述。电影也没有有意去刻画，只不过很有条理地讲史实和学者的观点：日本军队是他们天皇的军队，军人为天皇效忠，能为这所谓太阳的儿子效忠，是他们一生的光荣。所以他们可以在家是好父亲好丈夫，到了战场，既然军队要求他们系统性地杀人强奸，他们觉得用这些最不人道的方法杀人和强奸是顺理成章的。这些日本人是多么的愚昧和残忍！后来为了避免过多的强奸，就骗来/抓来了大量的慰安妇……日本战败以后，在战争法庭上，那些该死的日本战犯都不认罪，我看到他们被吊死的镜头，我想他们一定都自以为是做了烈士圆满了。他们后来就在东京的靖国神社成了日本的英雄了。电影开始的时候，拍摄者在街头问年轻人知不知道南京大屠杀，他们都不知道。几十年以来，日本政府一直在删改教科书，东京大学的教授和一些日本学者进行研究，寻找真相，起诉政府，可是没什么大用。有些日本老兵很后悔当年的罪行，出来作证，结果遭到电话和信件的恐吓，甚至需要警察保护。

我不知道我是不是可以把这件事提到民族性的高度。我不知道有没有民族性这么一回事，因为具体的人和人是那么的不同，我对日本也没有什么很深入的了解，我认识的日本同学也还蛮好的。但是，我还是觉得日本的平民的爱国精神还是有点恶劣与危险的成分，我不知道那是和他们的武士道精神有关，还是他们的天皇/政府实在太有本事，对老百姓进行了这样成功的洗脑。(我不知道为什么日本人这样的爱国，他们的政府似乎也并不爱他们。环境污染水俣病害了很多代的人，政府一直遮遮掩掩。)

在我做斯里兰卡case的时候，我发现两个种族在冲突中，各自的媒体都拼命夸大对方的残酷和自己死伤的惨重，两族语言又不通，于是仇恨更加厉害。这种媒体看似是“爱”本族，有意煽风点火，从大局来看，却只会把情况越搞越糟。世界上什么东西最可怕，不是原子弹、不是瘟疫，而是群众被误导的信念和盲目的仇恨。我就觉得在各个level，日本人在被误导，然后这种错误的观念和恶劣的态度逐渐被内化，成为日本人的一部分。某日看到一篇文章，说广岛长崎的博物馆只有充分表现他们原子弹的惨剧，丝毫没有对过去的反思。虽然那些平民的生命遭到了严重的摧毁，我们也可以理解这占据了他们几乎所有的脑细胞，但他们从来就不想想这是他们的天皇/政府给他们招来的。

日本人的毒气弹到现在还在害中国人，日本人到现在还在抵赖，对靖国神社的参拜每年都要惹得大家冒火。在网上看到抵制日货的告示，可我很不幸买的还是佳能(ok, 佳能美国)的照相机，觉得自己还是很虚伪的，不过我打定主意像Xu Jun看齐，不买资生堂的东西。从贸易经济学来说，比较优势的贸易能增加大家的福利。不过，一旦考虑到政治和情绪，事情就不一样了。关键是日本人态度太坏，不然八国联军都打过中国，我们什么都不能买了。但我也知道很多日本货还是日资厂在中国造的，意味着中国人的就业，与日本的贸易对中国还是很重要的，所以，我对于如何权衡经济利益和民族的感情觉得有些不确定。有时候，甚至我也不知道如何把个人的喜好（好的电子产品、好吃的日本菜、Spirited Away动画片、甚至蛮好的日本同学）与具有较大意义的“抗日”行动统一起来。